周易

《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分  。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。 
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。 
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。 

《易经》为群经之首,设教之书。



成书背景

中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害的目的。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。



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《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。

(乾为天)乾上乾下。见龙在田:君子终日乾乾。夕惕若厉:利见大人,亢龙:周易·乾卦翻译及注释。乾卦,吉祥的占卜:龙星秋分时潜隐不见。有才德的君子整天勤勉努力,有些大人君子跳进深潭自杀。龙星春分时出现在天上。(2)元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞”元亨的意思约等于大吉”利贞的意思是吉利的贞卜。

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安贞吉,龙战于野,占问母马得到了吉利的征兆,君子贵族外出旅行经商;后来遇上招待客人的房东,往西南方向走有利。往东北方向走会丧失财物,占问定居。得到吉利的预兆:脚下踩到了薄霜,结成坚实冰层的时令就快要到了。大地的形貌平直、方正、辽阔,把收成装进口袋捆好:收成不好不坏,黄色裙裤是大吉大利的象征:

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(水雷屯)坎上震下,婚媾。女子贞不字,即鹿无虞,君子几不如舍,屯其膏;贞吉。出门不利。占问安居而得到吉利的征兆。想前进又难于前进,占卜的结果是这个女子不能怀孕。追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导。正在想进入密林中去:占问小事吉利。占问大事凶险。悲痛得血泪流淌不断”屯的意思是困难。卦象是表示雨的。

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匪我求童蒙,渎则不告,包蒙,见金夫。不利为寇:而是蒙昧愚蠢的人请教我。把第一次占筵的结果告诉了他。他却不恭敬地再三占筮:神灵不会告知。吉祥的占卜,最好利用有罪的奴隶去伐木开荒:捆扎割下的荒草。正式礼聘迎娶妻子,不要抢夺女子成婚:充当强盗不利“抵御强盗有利”蒙的意思是高地上草木丛生。

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(水天需)坎上乾下,需于郊。需于沙。需于泥,需于血,需于酒食,贞吉,需卦。有利于渡过大江大河。在郊野停留等待,这样长久下去是吉利的,在沙地停留等待,最后结果是吉利的:在泥泞中停留等待。陷入到血污之中。从地穴住处里逃脱出来:在酒席上留连等待。征兆吉利,进入地穴住处。①需是本卦标题”

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(天水讼)乾上坎下,利见大人,不克讼,贞厉,或从王事,复既命渝:安贞吉,讼:事情的过程吉利:对王公贵族有利,对涉水渡河不利。回到采邑:邑中奴隶逃跑了三百户。没有灾祸,靠从先人那里继承下来的遗产过活,占卜的征兆险恶。不会获胜。争讼失败。返回服从判决:占问平安。争讼,君王赏赐官职。

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师出以律,在师中吉。师或舆尸,长子帅师。弟子舆尸,大君有命。开国承家:占问总指挥的处境,行军征战要守军纪,不守军纪,必打败仗,主帅身在军中:君王三次下令嘉奖:军中有人用车运送尸体。军队驻扎在左边,打仗抓获俘虏。长官率领军队作战,副官指挥运送伤亡者。国君下令赏功。分封诸侯大夫“不能重用无才德的小人”

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无咎。后夫凶,贞吉,王用三驱,失前禽。邑人不诫,凶。三人同时再占问。占问长久吉凶:不愿服从的邦国来了。迟迟不来的诸侯要受罚。没有灾祸。装满酒饭款待他们,自己内部团结一致,与外国结盟亲善。君王打猎时三面包围,只留一面让猎物逃走,邑中百姓毫不惊骇。小人互相倾轧。凶兆”比的本义是亲密。

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(风天小畜)巽上乾下。密云不雨,舆说辐,夫妻反目,既雨既处。周易·小畜卦翻译及注释,在我西边郊野上空阴云密布。但雨却没有落下来。沿田问道路返回。没有什么灾祸。车子坏了一个轮子,夫妻俩互相埋怨,免除了担忧,不会有灾祸:抓到俘虏后把他们紧紧捆住,与邻村邻族共同分享快乐。雨已降下,女子占问得到凶兆。

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(天泽履)乾上兑下,不咥人,履道坦坦,幽人贞吉,跛能履,贞厉,老虎不咬人,没有灾祸:即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆,跛了脚却能走路,老虎咬人:征兆凶险,军人掌握政权成为国君,踩到老虎尾巴,行为莽撞急躁,占问得到不利之兆。行为小心谨慎“(1)本卦标题是履。履的意思是踩踏。履:

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(地天泰)坤上乾下,小往大来。用冯河,不遐遗。无往不复,艰贞无咎。不戒以孚,帝乙归妹,城复于隍。勿用师。由小利转为大利。半路上又得到别人帮助,平地总会变成起伏的斜坡,外出离开终归要返回,占问旱情。相信会有粮食吃,会有福份,骗人说大话:使邻近的人一同遭殃,殷王帝乙把女儿嫁给周文王。

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(天地否)乾上坤下,否之匪人。不利君子贞,贞吉,大人吉。做坏事的是小人,这是对君子不利的征兆。征兆吉利、亨通。庖厨中有肉。这对平民百姓是好事:对王公贵族算不上好事,庖厨中有美味。没有灾祸。但不知得到赏赐的人是谁,王公贵族知道就好。国家命运就像系在苞草和桑枝上一样。先碰上恶运”最后还是可以交好运。

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