夸而无耻，强而无惮，好勇而忍人者，君子不与也
夸而无耻，强而无惮，好勇而忍人者，君子不与也。
“夸而无耻”，夸夸其谈，说得再直白点，这个“夸”就是夸海口，就是吹牛。夸夸其谈，吹牛而不知道羞耻，说大话没有羞耻感。“强而无惮”，“强”是彪悍，强悍；“惮”是有所忌惮、忌讳，为人强悍而无所忌惮。“好勇而忍人者”，喜欢“勇”，“忍人”是对人很残忍。这三种品行君子不赞成，也就是不应该有这三个方面的品行。第一是说话方面，第二是做事方面，第三是为人方面。
君子说话方面要避免“夸而无耻”，夸夸其谈不知羞耻，一点羞耻心都没有，上来就谈我怎么行，面不改色心不跳的吹牛。古代有个笑话，两人比个高，一个人说我比你高，我头顶蓝天，脚踩大地，看你还怎么高？另一个人说，我上嘴唇挨天，下嘴唇挨地。第一个人说那不对，你上嘴唇顶着天，下嘴唇顶着地，你脸在哪？另一个人说，我们吹牛的人就不要脸了。这就是典型的“夸而无耻”。君子在言语方面要回避的，不能夸夸其谈，不知道羞耻。
第二个是处事方面要回避的。处事强悍、彪悍，无所忌惮，没有恐惧感，从来不怕什么。为人处事的时候，没有任何畏惧的东西，这不是勇敢吗？勇敢分用在什么地方。在日常生活当中无所忌惮，这是大毛病。孟子讲人必须有所不为才能有所作为。为什么有些事我们不为？那就是有所忌惮，修行人在日常生活当中是谨小慎微的，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，这才是修行人的心态。你必须有所顾忌，然后有些事你是不能去做的，不肯去做的，有所不为，这个人才能真正的成大气候，将来才能有所作为，能干出一番轰轰烈烈的事业来。若是无所忌惮，那就是小人的特点。在日常生活当中，没有什么可怕的，无所忌惮，那这个人是成不了大事业的。
有个类似的笑话，好像网上传的很广。说一个女孩，在美国交了一个男朋友，俩人逛街，前面红灯，女孩一看左右无人，就直接过去了，男朋友和她分手了。理由是胆太大了，什么都敢干，红灯都敢闯，那将来不一定做出什么事来。这位中国姑娘在美国很郁闷的说，这是中西文化差异，还是回祖国吧，适应不了西方文化。回国之后和男朋友一起逛街，还是过马路，看见红灯一下想起当年的教训，就停下来了，她男朋友过去了，回来就和她分手了，理由是红灯都不敢闯，还能干点什么？这个故事讲的是文化差异吗？我们往深层次理解，他实际讲的是，在日常生活当中应该有所不为，有所忌惮，这才是君子应有的为人处事的方法。若是“强而无惮”，为人彪悍，无所忌惮，那还有什么不敢干的？红灯都敢闯，敢闯红灯就敢逆行，敢逆行就敢撞完了人跑，敢撞完人跑，下回就敢撞完人没死再补撞一下，这就离故意杀人不远了。人一旦无所忌惮，最后就会无所不为，这个人就彻底废了。所以曾子强调，彪悍而无所忌惮的处事方法，是君子不赞同的。
第三个方面讲的是一种修养。“好勇”，胆子大；“忍人”，对人忍心，下得去手。什么事都敢做，对他人下得了狠手，心硬、很残忍。这种人也很可怕了，人心一硬之后就不会有慈悲心。佛家讲慈悲心，用儒家讲就是仁者爱人，若是“忍人”的话，就不会有爱心、慈悲心，心如铁石，那这个人也就废了。
人如果没有了慈悲心，没有了仁者爱人的精神，对同类的人都能忍心、残忍，能下得去手，这等于自绝于人类。对同类都能这样，这种人好像就不是垃圾的问题了，应该是全民公敌了。为什么呢？对人这个物种他能下得去死手，那我们作为人这个物种的成员，是不是应该和他坚决的对抗，应该把他消灭？这是全人类的敌人。
曾子讲的三个方面是递进的，一个说得比一个重，都是为人方面要避免的，君子不赞成这样做的。
