《修心西游记》094 找妖精的麻烦 二
沙和尚醒来道：“哥哥，你还不曾睡哩？”行者道：“你且起来，我和你受用些来。”
所谓“受用些”就是享受，告诉沙僧起来有好吃的，咱俩去享受享受，吃顿好的。为什么不叫猪八戒，先叫沙和尚，原因也在这儿。下面写的很清楚，孙悟空跟沙和尚描述：
“这城里果有一座三清观。观里道士们修醮，三清殿上有许多供养：馒头足有斗大，烧果有五六十斤一个，衬饭无数，果品新鲜。和你受用去来！”
孙悟空格物格得明白吗？先叫猪八戒多费事，叫完猪八戒，还得再叫沙和尚，费二遍事。但把沙和尚先叫醒，跟他一说，猪八戒旁边听见有好吃的，他自然就醒了。猪八戒代表人的贪欲，这个贪，不用你主动去唤醒，贪心自动就能生成，自动就能醒过来。
那猪八戒睡梦里听见说吃好东西，就醒了，道：“哥哥，就不带挈我些儿？”行者道：“兄弟，你要吃东西，不要大呼小叫，惊醒了师父，都跟我来。”
为什么不要惊醒师父？唐僧代表道心，孙悟空代表人心，人心要作妖的时候，一定得把道心蒙蔽，让他睡着，不能让他醒着。他一旦醒了，唐僧不能允许他们这样做。唐僧讲理，虽然唐僧向来不吃亏，但他讲理。唐僧会教徒弟，降妖除怪归降妖除怪，那妖精又没惹我们，你去搅闹人家的法事不合适。
人心不占理的时候，道心就会阻拦，所以，人心要做坏事的时候，得先让道心睡着，别让他醒过来，这也是对心的蒙蔽。当我们要做一些无理的事情的时候，一定会想办法让我们先天本性道心睡着、蒙蔽，才能放心大胆地去干那些不合理的事。
孙悟空的真实想法是，要带俩师弟去吃好东西，顺便搅场子，激怒妖精，然后出手降妖，他是这么一个设计。为什么一开始看见人家做法事心里头暗暗高兴？因为他设计好了：带俩师弟一起去，不仅吃喝，还能给他搅和了，他肯定忍不了，就得主动出手对付我，我就有借口把他干掉。这是孙悟空完整的设计。本来正睡不着，正琢磨怎么对付妖精，突然间发现方案有了，非常高兴，他是这么一个心理过程。
师兄弟三人跑到道观里，孙悟空做一个法术，刮一阵狂风，道士们就结束了法事，他们仨变成三清的塑像，坐在那里放心大胆地享受供品。这期间，孙悟空还让猪八戒把原来的三清塑像扔到厕所，这就比较过分了。
道士们撤了之后，猪八戒上来就要吃东西，孙悟空拿金箍棒要揍他。
八戒缩手躲过道：“还不曾尝着甚么滋味，就打！”行者道：“莫要小家子行。且叙礼坐下受用。”八戒道：“不羞！偷东西吃，还要叙礼！”
然后孙悟空告诉猪八戒，把上面的三清塑像拖下去，咱们仨变成那仨塑像坐在那里吃，这样就可以放心大胆敞开吃了。“把原像都推下去。及坐下时，八戒就抢大馒头吃。”这猪八戒嘴急，也是人贪欲的一个特点。贪心一动人就特别着急，猪八戒代表人的贪欲，人的贪欲一旦上来就没有慢性子。然后，孙行者告诉他：
“莫忙哩！”八戒道：“哥哥，变得如此，还不吃等甚？”行者道：“兄弟呀，吃东西事小，泄露天机事大。这圣象都推倒在地下，倘若有起早的道士来撞钟扫地，或绊一个根头，却不走漏消息？你把他藏过一边来。”
这说的属实不属实？都是满口胡言。你把坐像推倒了在这偷吃，偷吃完你就走了，还能等到明天早上？还怕起早的道士发现？你们不可能在这坐一宿吧？他在骗八戒，让八戒把坐像拿走。猪八戒说的是，“此处路生，摸门不着，却那里藏他？”这道观头一回来不熟悉，往哪里藏呢？
行者道：“我才进来时，那右手下有一重小门儿，那里面秽气畜人，想必是个五谷轮回之所。你把他送在那里去罢。”
什么叫“五谷轮回之所”？孙悟空临时编的名儿，其实是厕所。他直接说厕所怕猪八戒不去。这个老猪不知道啥是“五谷轮回之所”，就把三个圣象扛出来到那里用脚蹬开门看，原来是个大公厕，猪八戒笑道：“这个弼马温着然会弄嘴弄舌！把个毛坑也与他起个道号，叫做甚么‘五谷轮回之所’！”猪八戒扛到那里才知道是厕所，但也不能再扛回来了，于是便放下坐像。
孙悟空为什么要这么设计？挑衅。他要激怒这三个妖精，不仅搅了你的法会，吃了你的贡品，还要把事情闹大，让你忍不了。三清，那是道教至高神，把道教最高神的神像扔到厕所里，道士们能忍了吗？孙悟空就是一步一步设计去激怒这些道士，好让道士们来找他的麻烦，要不平白无故的他怎么能出手打死人家。
我们注意，之前和之后的很多妖精来找唐僧麻烦，基本上都是受那句虚假广告的忽悠，吃唐僧肉能长生不老。可是这三个妖精没有那个心。当然，还有一个特殊原因，这三个妖精在上界没人脉，纯是下界的一只虎、一头鹿、一只羊自己修炼成精的。他们仨为啥不主动找唐僧麻烦？没接到虚假广告。虚假广告是上届放出风的，为的是动员各路妖精给唐僧师徒制造麻烦，而这仨妖精在上界没人，所以没接到信儿，他们消息不灵通。
看出问题了吧，《西游记》里，上面没有门路的妖精都被孙悟空打死了。上头有人的，后来都被神仙接走了。这是结局。起点也不一样，上面有人的才有消息来源，知道那个虚假广告。这仨妖精上面没人，自然也就没有得到这样的消息，所以这三个妖精不想找唐僧的麻烦。于是，孙悟空得想办法，让他们主动跳出来跟自己做对。
然后，坐像也扔了，把贡品也吃了，“已此没得吃了，还不走路，且在那里闲讲，消食耍子”，结局是：东西吃光了还不走，三人坐在这儿聊闲天消食。如果吃完就走，也是不惹事，他们的态度表明，他们纯粹是没事找事儿。
有个小道士把手铃忘在殿上，回来找手铃，发现殿上有人喘气的声音，吓坏了，回去跟三个老道汇报。三个老道以为他们感动了三清，大神降临，就开始向孙悟空、猪八戒他们叩头祷告，恳求给点儿能喝的长生不老的圣水。那猪八戒和沙和尚都傻了，在第四十五回写道：
八戒闻言，心中忐忑，默对行者道：“这是我们的不是：吃了东西，且不走路。”
是我们做的不对了，应该吃完东西便走。因为没走在这儿聊闲天，让人家堵在这里恳求赐圣水，我们哪有圣水给他呀。最后是孙悟空开口了。叫声：“晚辈小仙，且休拜祝。我等自蟠桃会上来的，不曾带得金丹圣水，待改日再来垂赐。”他一开口，道士们更加不肯放过，便在底下一直求。求到最后，孙悟空说你们预备点家伙儿吧，出去把门带上。
