《修心西游记》084 谈钱和财
从第二十三回开始，这是一个阶段，反映的是贪、嗔、痴、慢、疑。《三打白骨精》的故事主要反映的是疑，宝象国主要反映的是慢。沙和尚和猪八戒两个肯定是有傲慢心，惹了一番祸事出来。
接下来开始谈另一个问题——钱、财，或者说应该怎样面对物质利益。从三十二回开始进入一个新的故事。
第三十二回开始，师徒正行期间，值日功曹变成一个老头儿来给他们提醒，前面有妖精。在其他的故事里边，这个情节是没有的。当然书中一开始就提到，除了三个徒弟保护唐僧之外，暗中还有一个团队，就是六丁、六甲、值日功曹等等。但是这个暗中的团队基本上是不出现的，只是说有这么一个团队。而在这里值日功曹出来报信，是比较反常的。
唐僧遇到妖精的其他各回，也不见六丁、六甲、值日功曹来报信，事先没有任何防范，这些人在暗中也不出面，为什么到这一回，出来这么一个角色给唐僧师徒报信，说前面妖精险恶？实际上它提醒我们，这是一个大事儿，对人心的那种蒙蔽和诱惑是非常非常大的，大到值日功曹都提前来给提醒。
从唐僧西行取经沿途受的难来看，这一番不是唐僧经历的最大困难，让妖精捉住，最后孙悟空想办法救不出来的，情节严重的比这多。但在这里说的两个妖精，一个叫金角大王，一个叫银角大王，点出了金、银二字，证明是跟“财”有关的。所以，故事是要提醒我们，“财”这个东西对人心的影响是非常大的，也是修行的过程当中极其难摆脱的一个困境。
从第二十三回开始，这是一个阶段，反映的是贪、嗔、痴、慢、疑。《三打白骨精》的故事主要反映的是疑，宝象国主要反映的是慢。沙和尚和猪八戒两个肯定是有傲慢心，惹了一番祸事出来。
接下来开始谈另一个问题——钱、财，或者说应该怎样面对物质利益。从三十二回开始进入一个新的故事。
第三十二回开始，师徒正行期间，值日功曹变成一个老头儿来给他们提醒，前面有妖精。在其他的故事里边，这个情节是没有的。当然书中一开始就提到，除了三个徒弟保护唐僧之外，暗中还有一个团队，就是六丁、六甲、值日功曹等等。但是这个暗中的团队基本上是不出现的，只是说有这么一个团队。而在这里值日功曹出来报信，是比较反常的。
唐僧遇到妖精的其他各回，也不见六丁、六甲、值日功曹来报信，事先没有任何防范，这些人在暗中也不出面，为什么到这一回，出来这么一个角色给唐僧师徒报信，说前面妖精险恶？实际上它提醒我们，这是一个大事儿，对人心的那种蒙蔽和诱惑是非常非常大的，大到值日功曹都提前来给提醒。
从唐僧西行取经沿途受的难来看，这一番不是唐僧经历的最大困难，让妖精捉住，最后孙悟空想办法救不出来的，情节严重的比这多。但在这里说的两个妖精，一个叫金角大王，一个叫银角大王，点出了金、银二字，证明是跟“财”有关的。所以，故事是要提醒我们，“财”这个东西对人心的影响是非常大的，也是修行的过程当中极其难摆脱的一个困境。
会对你构成伤害。
从儒家的角度来讲，君子求财，取之有道，君子不是不能求财，不是彻底放弃物质利益，去做苦行僧，但追求“财”要有一个度，不要一直追求到头，追求到顶，追求到顶了之后，这个东西就等于长出角来了，就成为伤害人的东西了。我们谈寡欲的原因也在这里，就是对物质的追求要有一定的度，然后你才能收放自如，它才不对你构成伤害，不会对心构成蒙蔽。如果你一直追求下去，上不封顶，它就会对心构成蒙蔽，是对人心的伤害。
书中描写孙悟空没跟唐僧说实话，还有什么原因呢？他要修理猪八戒，想让猪八戒先去巡山，打探一下消息。所以孙悟空假装伤心。
好大圣，你看他弄个虚头，把眼揉了一揉，揉出些泪来。迎着师父，往前径走。
孙悟空装哭，这是演戏给唐僧看，为的是让唐僧同意他派猪八戒去巡山。让猪八戒巡山就这么难吗？唐僧就这么偏袒猪八戒吗？不是。这仨徒弟是有分工的，猪八戒负责挑行李，这在书里多处提到。
我前面说过，别受电视连续剧影响，把这活儿派给沙和尚，当然沙和尚也挑，是他俩轮流挑，可是猪八戒挑的多，猪八戒主要负责挑行李，所以他比较辛苦。孙悟空是空手走，唐僧还骑着马，猪八戒是负重跟着。书里经常描写猪八戒张罗吃饭，饿了，到地方猪八戒一睡觉，睡得极死，而且猪八戒经常在哪儿拱个草窠就能睡着，这是有原因的，你们都是空手走，猪八戒是负重走，那人能不累的慌吗？那当然是饿得快、睡得着了。
团队的分工，猪八戒是负责担行李的，孙悟空才是负责开路的，巡山打探消息等等，这些应该是孙悟空的本职工作。并不是说猪八戒、沙和尚就不帮助孙悟空降妖捉怪，但那得真正打起来，真刀实枪的跟妖怪开始干的时候，那哥俩儿才上。妖精没出现的时候，是孙悟空负责在前面开路这是孙悟空的活儿。孙悟空现在要把他的本职工作推给猪八戒，让猪八戒去巡山，那得想点儿办法让唐僧同意。一方面，唐僧本身偏疼猪八戒这是肯定的，另外一方面，这又不是猪八戒的本职工作，你不能什么事都找人家八戒，走路的时候让人挑行李负重，现在要探山了，还让人家放下行李去巡山，这么做不合理呀。所以孙悟空得想个办法。
孙悟空要算计猪八戒，却正是猪八戒首先看出了孙悟空的不正常。一看孙悟空哭着回来了：
八戒看见，连忙叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢！”
猪八戒反应挺快，一看孙悟空哭，直接告诉沙和尚，咱们先分行李吧！这揭示给我们一个人生哲理，当你要算计他人的时候，是被算计的人最先有所感觉。
沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分了罢！你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼盼浑家。把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散伙。”
直接说散伙，猪八戒撤的挺快，他也知道孙悟空要调理他，所以他先往后撤，以退为进。猪八戒一看，孙悟空哭是什么意思？你不是为难吗？为难了咱散伙，别干了！
长老在马上听见。道：“这个夯货！正走路，怎么又胡说了？”八戒道：“你儿子便胡说！你不看见孙行者那里哭将来了？他是个钻天入地，斧砍火烧，下油锅都不怕的好汉；如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。似我们这样软弱的人儿，怎么去得？”
猪八戒一下就看出来孙悟空的意思了。所以，说猪八戒蠢吧，实际一旦涉及他切身利益的时候，他反应是很快的。为什么？猪八戒代表人的“欲”，这就是特点。不涉及个人的欲望的时候，不涉及个人利益的时候，可能有人会反应慢，一旦涉及个人利益，反应都挺快。什么时候反应慢？事不关己，这事没想到或者是没注意，肯定是和你没关系，如果和你的利益有关系，那每个人的反应都很快，连猪八戒的反应都很快。
唐僧就问孙悟空怎么回事，孙悟空也来个以退为进，说：
“师父啊，刚才那个报信的，是日值功曹。他说妖精凶狠，此处难行，果然的山高路峻，不能前进。改日再去罢。”
这还有改日的吗？
长老闻言，恐惶悚惧，扯住他虎皮裙子道：“徒弟呀，我们三停路已走了停半，因何说退悔之言？”行者道：“我没个不尽心的。但只恐魔多力弱，行势孤单。‘纵然是块铁，下炉能打得几根钉？’”
孙悟空开始哭穷了，这才是他要说的话。然后我们发现唐僧也很上道，唐僧也非常明白孙悟空想干什么，接下来，唐僧表态说：
“徒弟啊，你也说得是。果然一个人也难。兵书云：‘寡不可敌。’我这里还有八戒、沙僧，都是徒弟，凭你调度使用，或为护将帮手，协力同心，扫清山径，领我过山，却不都还了正果？”
孙悟空这一番做作，唐僧马上明白孙悟空要什么。所以说，唐僧格物格得很清楚的，看别人的情、欲、念，看得相当准，不用孙悟空明说，唐僧直接把话递过来了，没等孙悟空请示，唐僧直接说，八戒、沙僧归你调遣，你不就是想要这句话吗？
孙悟空那边一表演，唐僧马上知道他想要啥。从这个环节看，这里没有有描写沙和尚，剩下那仨人，都是格物高手啊，都非常明白事儿。
