《修心西游记》061 妖精与猎户
接下来出场的人物是猎户刘伯钦，他救了唐僧。他在整部《西游记》出场的人物里，除了后面各种路人甲、路人乙之外，是一个比较罕见的正面人物。为什么这么说？在这个猎户身上，我们没有发现有什么缺点：他热心救了唐僧，又听说唐僧是西行取经的和尚，主动请他到家，安排吃饭、住宿，第二天还送他一程，一直送到边界。
“长老，你自前进，我却告回。”三藏闻言，滚鞍下马道：“千万敢劳太保再送一程！”伯钦道：“长老不知。此山唤做两界山。东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，你自去罢。”
刘伯钦送唐僧一直送到他不能再往前走的地方，他尽自己的全力去帮助唐僧。从他与唐僧这番交往表现，可以看出来，他是一个很好心的人，难得的一个好人。在他身上挑不出有什么毛病，所以说这个人物是正面的。
但是这个正面人物在这里出现，却是有另一番含义的。为什么？我们仔细去看他的做法，和唐僧是完全相反的。唐僧从小出家，守戒，绝不杀生；而狩猎杀生是猎户的日常工作。唯恐读者不理解这一点，吴承恩借唐僧与猎户对话，把这一点说明了。
伯钦到了门首，将死虎掷下，叫：“小的们何在？”只见走出三四个家僮，都是怪形恶相之类，上前拖拖拉拉，把只虎扛将进去。伯钦吩咐教：“赶早剥了皮，安排将来待客。”话说间，不觉的天色将晚。小的们排开桌凳，拿几盘烂熟虎肉，热腾腾的放在上面。
一般人看这个纯绿色天然野生动物，而且煮的稀烂，还趁热送来了，想的是，这太好了，多解馋啊！但唐僧不一样，看唐僧的表现：
三藏合掌当胸道：“善哉!贫僧不瞒太保说，自出娘胎，就做和尚，更不晓得吃荤。”伯钦闻得此说，沉吟了半晌道：“长老，寒家历代以来，不晓得吃素。”
他俩完全相反，唐僧从来不吃荤，猎户家从来不吃素。历代以来，祖祖辈辈就不吃素。难道猎户家不吃蔬菜吗？
“就是有些竹笋，采些木耳，寻些干菜，做些豆腐，也都是獐鹿虎豹的油煎，却无甚素处。有两眼锅灶，也都是油腻透了，这等奈何?反是我请长老的不是。”
哪儿有素的？炒青菜用的都是狼虫虎豹的油。唐僧说，我从打娘胎开始，不吃荤；人家猎户说，我们家辈辈不吃素。他们俩是完全相反的。描写这样一个和唐僧完全相反的人物。
唐僧代表道心，代表着修行人；那么这个猎户就代表着普通的、不修的人，所以他的做法与修行人，有的时候是完全相反的，可是我们也找不出他什么毛病。作者在这里暗示我们，不修的普通人中也有一类人，是好人，在他们身上挑不出什么毛病来，人家行的正，坐得端，虽然没修行，但是人家为人处事非常地道，绝对的好人。这也是值得我们学习的人，即王阳明说的“满大街都是圣人”。修行人不能瞧不起不修行的，在这里给我们这样一个启示。
这个猎户并不是修行人，而且他的做法跟唐僧完全相反。可是看完了这段故事，对这个人物我们挑不出毛病，而且很喜欢。喜欢在哪儿？看前面描写他打虎这一段：
过了山坡，又听得呼呼风响。伯钦道：“长老休走，坐在此间。风响处，是个山猫来了。等我拿他家去管待你。”……只见一只斑斓虎，对面撞见。他看见伯钦，急回头就走。这太保霹雳一声，咄道：“那业畜!那里走！”……太保与那虎在那山坡下，人虎相持，果是一场好斗。
这个人物描写的不仅活灵活现，而且非常让人欣赏，用东北话说——多爷们！再看回家，他一只手执著叉，一只手拖着虎，老虎好几百斤重他一手托着，多爷们！到了门首，将死虎掷下，叫：“小的们何在？”看他这气势，处处透露着一种英雄气概，非常令人欣赏。他的做法尽管与唐僧截然相反，但我们不得不承认，这是个人物，是个英雄，是个好人。
作者暗示给我们，有一些和修行人格格不入的人，他不修行，他就是在世俗当中生活，但是他是英雄，他是好人。这种人可能比某些修行人要强的多。
猎户出场在三个妖精后面，两者形成鲜明对比。三个妖精，表面上看像是修行人，满口的“四书五经”，还知道随时、守素，然后就吃人了。而猎户呢，从来不吃素、杀生，什么做法都与唐僧、与修行人是相反的，但是人家真是堂堂正正的人。
在这个社会上，在世俗生活当中，是有这样一类人，虽然他没有真正走上修行之路，但他是堂堂正正的人。甚至比某些满口儒家经典的人强的多。我们没看见猎户说话引经据典，出口成章，很粗俗，但这是一个英雄。
那么我们如何去评价一个人？这是很重要的。
不是说号称自己修行了，就是好人了，他很有可能是妖；也不能因为这人没有学过儒家，没修行，我们就低看人一眼。修行人最没有资格低看别人。所以王阳明才强调，满大街都是圣人，都比我们强。我们要学他人的优点，作为修行人，这是必须的。看他人都比自己强，看他人都是圣人，我们学人的优点，千万不能有看低人的心，否则就是傲慢心。你怎么敢肯定自己比别人强？如果你真有了傲慢心，你就修行到前边描写的三个妖怪的路上去了，这是修行人要注意的。
这个人物，把他描写的跟唐僧完全相反，一个从来不吃荤，一个从来不吃素，但对这个人物的刻画，给我们留下的印象，是非常好的一个人。我们要怎样去评价人，这是值得我们深刻思考的。
