《修心西游记》053 猪八戒 八
西行取经这一路，孙悟空能随时耍猪八戒，就是因为八戒有贪心，而且上当不止一次。
关于猪八戒的贪还有一个问题，我们再举一个例子。我们看第七十六回，猪八戒攒私房钱。
大圣却飞起来看处，那呆子四肢朝上，撅着嘴，半浮半沉，嘴里呼呼的，着然好笑，倒像八九月经霜落了子儿的一个大黑莲蓬。大圣见他那嘴脸，又恨他，又怜他，说道："怎的好么？他也是龙华会上的一个人。但只恨他动不动分行李散火，又要撺掇师父念《紧箍咒》咒我。我前日曾闻得沙僧说，他攒了些私房，不知可有否。等我且吓他一吓看。"
孙悟空想诈一下猪八戒，看看他到底有没有私房钱？于是孙悟空变成一个勾魂的，来吓唬八戒，然后八戒就讲情，让留他一日，明天再来勾吧。
行者道：“胡说！‘阎王注定三更死，谁敢留人到四更！’趁早跟我去，免得套上绳子扯拉！”呆子道：“长官，那里不是方便，看我这般嘴脸，还想活哩。死是一定死，只等一日，这妖精连我师父们都拿来，会一会，就都了帐也。”行者暗笑道：“也罢，我这批上有三十个人，都在这中前后，等我拘将来就你，便有一日耽阁。你可有盘缠，把些儿我去。”八戒道：“可怜啊！出家人那里有甚么盘缠？”行者道：“若无盘缠，索了去！跟着我走！”呆子慌了道：“长官不要索。我晓得你这绳儿叫做‘追命绳’，索上就要断气。有！有！有！——有便有些儿，只是不多。”行者道：“在那里？快拿出来！”八戒道：“可怜，可怜！我自做了和尚，到如今，有些善信的人家斋僧，见我食肠大，衬钱比他们略多些儿，我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子；因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿。你拿了去罢。”行者暗笑道：“这呆子裤子也没得穿，却藏在何处？……咄！你银子在那里？”八戒道：“在我左耳朵眼儿里揌着哩。我捆了拿不得，你自家拿了去罢。”
八戒，把人家给他买饭的钱省吃俭用攒了点钱，因为不好存放，就找了个银匠，把散银子炼成一块银子，本来能攒了五钱银子，结果被银匠偷了四分，最后剩下一块重四钱六分的银子，藏在耳朵眼里。猪八戒攒私房钱，结果被悟空给诈出来了。
这四钱六分银子相当于今天人民币多少？能买多少东西呢？我们看第八十四回里有一个细节。师徒四人走到灭法国，装扮成商人去住店，住到赵寡妇店，赵寡妇接待客人，说：
“我这里是上、下、中三样。上样者：五果五菜的筵席。狮仙斗糖桌面，二位一张，请小娘儿来陪唱陪歇。每位该银五钱，连房钱在内。”
用今天的话说，就是不一样的服务不一样的价位，随后介绍，上等的筵席加上宿费，一位五钱银子，猪八戒手里有四钱六分。他攒了那么长时间私房钱，实际上连一顿花酒都不够，大概也就折合成今天人民币一两千元吧。但是，他藏在耳朵里，还是被孙悟空给骗出来了。
行者闻言，即伸手在耳朵窍中摸出，真个是块马鞍儿银子，足有四钱五六分重；拿在手里，忍不住哈哈的一声大笑。那呆子认是行者声音，在水里乱骂到：“天杀的弼马温！到这里苦处，还来打诈财物哩！”行者又笑到：“我把你这馕糟的！老孙保师父，不知受了多少苦难，你倒攒下私房！”八戒道：“嘴脸！这是甚么私房！都是牙齿上刮下来的，我不舍得买了嘴吃，留了买匹布儿做件衣服。”
这是老猪的想法，省吃攒钱要买匹布做件衣服。从这回头看，猪八戒是过得最憋屈的妖精，省吃只为买件衣服。
那猪八戒是没有衣服穿吗？有，但是没有换的。在哪里体现出来的？高老庄临走时的故事情节，唐僧师徒从高老庄临走时，高家送礼物，唐僧一概不收。
八戒在旁边道：“师父、师兄，你们不要便罢，我与他家做了这几年女婿，就是挂脚粮也该三石哩。丈人啊，我的直裰，昨晚被师兄扯破了，与我一件青锦袈裟；鞋子绽了，与我一双好新鞋子。”高老闻言，不敢不与，随买一双新鞋，将一领褊衫，换下旧时衣物。
由此看来，猪八戒竟然连换的衣服都没有，衣服被孙悟空扯破了，一直到跟他岳父要了一件新衣服，才把破的换下来，可见老猪只有这一身衣服，脚上穿的鞋子“绽了”，就是早已开口了，可见也是没第二又鞋可换。总之，猪八戒作为妖精，生存状态是很艰苦的。
猪八戒日子过得很艰难，当年在高老庄没有换洗的，和唐僧取经也没有衣服换，就这一身衣服，怎么办？自己省吃存点私房钱，预备买件衣服，还被孙悟空骗去了。
所以说猪八戒的贪是有原因的，为什么贪？连换洗衣服都没有，你还和人家讲，要有远大的理想和志向，不要盯着这点小钱。连换洗衣服都没有，你还和我谈什么别的。
我从一开始就讲，作者描写猪八戒，是描写一种社会底层的人，以及社会底层人的生活状态。猪八戒过不了色关，是他自身的毛病，跟他是不是社会底层没关系。但猪八戒贪财有特殊原因，他处在社会底层，他的生活状态决定了他把钱看得比较重。如果你作为大老板，身家几个亿，当然不在乎这几千块钱，但猪八戒连件换洗衣服都没有，那这些钱在他那里就看得非常重。
对于不同的社会阶层我们应该有不同的评判标准。身家几个亿还因为停车费是八元还是九元和保安吵架，这是吝啬，是毛病。但我现在月薪1500元，买菜和别人讲价，还说我吝啬吗？得说我会过日子，这就是优点了。本身没钱就别装大爷了，月薪才1500元，买菜还扔出整的，告诉人家不用找了，这是优点吗？
对不同的社会阶层有不同的评判标准，这是我们看人应有的意识。所以说猪八戒的贪是有情可原，是他生存的状态决定的。
但不管怎么说，这是猪八戒的两大毛病，一个是好色，一个是贪。前者整部《西游记》描写了三次，猪八戒因为色被套牢、被捆绑。关于他的贪描写的更多，孙悟空每次耍猪八戒，几乎都是因为他的贪，拿物质利益一诱惑，猪八戒肯定就上当。虽然有情可原，但不能不说是一个毛病。
我们总结一下，猪八戒的优点、缺点都很清楚，而且他的优缺点都和他的生存状态有关。也可以说，吴承恩用猪八戒描写了社会底层民众的性格特征。作为社会底层，这样的人是很多的，优点是勤勤恳恳、任劳任怨、忠实、天天担着重担、经常被人耍弄，缺点是由于他的生存状态，决定了他把钱看得比较重，有点贪。由于他在底层生活，所以他的日常生活经验非常丰富，过日子是好手，什么都会，这是猪八戒的优点。
唐僧的心情是双重的，一方面是因为看猪八戒可怜，唐僧有慈悲心，所以偏袒他；猪八戒在日常生活当中，能把唐僧的问题解决，所以唐僧偏爱他。这才造就了在西行途中，孙悟空和猪八戒有矛盾，唐僧经常站在猪八戒这边。但另一方面，唐僧也很清楚猪八戒身上的缺点与毛病，也是希望他改正，所以孙悟空戏耍、惩治猪八戒，唐僧很多时候是默许，甚至是暗中推波助澜。总之，对于猪八戒，唐僧的心情是非常矛盾的，一句话，哀其不幸，怒其不争。既可怜他，又恨他不争气啊。
