少年热闹之场，非其类则弗亲；苟不见几知退，取憎而已
【格言】
少年热闹之场，非其类则弗亲；苟不见几知退，取憎而已。
——《老老恒言》
【译文】
少年人热闹的场所，不是同类就不亲厚；老年人如不见机知趣，只会遭到年轻人的厌恶。
【解读】
少年率性，皆喜鲜衣怒马，与三五同好者相聚而欢。然则对于三观不同，志趣有异者，却不同于成人之迁就苟同。这是古今少年人的共通之处。尤其进入“互联网”时代，他们的生活与交友方式，更有了日新月异的变化，是我们这一代中老年人无法想象和企及的。
自古以来，人就是分圈子的。年轻人有年轻人的圈子，中、老年人有中、老年人的圈子，相互偶有交集，但不可相融，否则就会“老不老则烦”、“少不少则废”。作为有自知之明的中老年人，应该主动避免参与年轻人的娱乐圈子与场所。因为三观不合，一言不和，甚至一个眼神或表情不和都会遭来厌恶，以至于给自己带来耻辱。这不能怪年轻人不尊重老者，因为人都党同伐异，只能怪自己不知进退。试想，如果我们中老年人在一起时，契阔谈讌，聊在至酣之季，来个不识趣的年轻人指手画脚，我们会不会把他怒叱出去呢？我想答案是肯定的。因此，己所不欲，勿施于人，年轻人的热闹场所我们就不要参与了。即使是年轻人的家长，也该清楚这一点。该给孩子自由的时候就给，他们的事儿参与多了就会适得其反。若因此被他们的朋友同学所轻贱，则是为老不尊，孩子就更不尊重我们了。
《大学》有言:“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。”“小人”的原意，并非指道德品质低下的人，而是泛指普通民众，亦可指小孩与年轻人。那么他们凑在一起可以“乐其乐而利其利”，他们玩时需要的不是“贤与亲”，我即使与他们再亲，也不能让他“乐和利”，只能是“愁和怨”。因此，识趣地躲开，才能让他们有发挥天性的自由，才是“大人”、“君子”之道。
这就是我对这条格言的理解，既使不用引经据典地论述，也是该知道的人之常情。我用文字论述一番，也是自我加深强化，以免“取憎而已”……
作者：启予国学弟子王艳茹宇丽
