小人固当远，然亦不可显为仇敌
【格言】
小人固当远，然亦不可显为仇敌；君子固当亲，然亦不可曲为附和。
——《荆园小语》
【译文】
小人确实应该疏远，但绝不能表现得像他的敌人；君子确实应该亲近，但绝不能曲意逢迎。
【解读】
“君子”和“小人”是儒家经典中常见的两类人，前者是有德有位之人，后者是道德修养没有达到一定标准的人。儒家提倡中庸之道，“执两用中”，无论是面对君子还是小人，我们都要不偏不倚、从容中道。
《中庸》中明确提到：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。”上古圣王舜帝给我们做了很好的榜样，对于人或事，都要掌握善恶两个方面的情况。对于小人，显然我们应该疏远。但要不要把他当作我们的敌人？其实完全没有必要。这里面有两方面原因：一个是我们要秉承中庸之道，跟小人保持着距离，但也不要过分地去制造矛盾，刻意去形成水火不容之势。如果不管不顾，非得与小人为敌，这也是没有守着“义”，是在放纵自己的感情。另一个原因是小人也有做得好的地方。不管是什么人，他们做的好的地方我们要认同，做的不好的地方我们要反思。如果一味的把他们当成敌人，就会一叶障目，只能看到他们的问题，完全看不到他们的任何优点。如果我们总是想着跟他们为敌，小肚鸡肠，睚眦必报，时时刻刻想着要报复他们，这就跟小人无异。
那么，对于君子呢？显然我们应该亲近，但绝不能曲意逢迎。子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”亲近君子，我们可以把他们当作榜样，在言行举止上跟君子看齐，慢慢的我们也会变得更好。但这种亲近并不是无原则的，而是同样要守着中庸之道。古语说得好，君子之交淡如水。跟君子交往，应该以诚相待，曲意逢迎显然是不诚的表现，我们应该避免类似的言行。
子曰:“益者三友:友直，友谅，友多闻。” 友直排在第一位，可以说是非常重要的标准了。面对君子，我们更应该正直诚实，直言不讳。我们亲近君子不是为了成为他们的附庸，而是要成为更加完善的个体，更好的走我们的人生之路。如果在交往的过程中总是曲意逢迎，不仅会有损道德修养，还会让我们失去自己。此外，君子也是人，如果总是听到溜须拍马的话，久而久之也会失去真实的判断能力，道德修养也有可能会滑坡。
对于君子该亲近就亲近，对于小人该疏远就疏远。不能因为是君子，我们就觉得他什么都对。也不能因为是小人，我们就去拼命打压，非得与他为敌。无论是君子还是小人，我们都要守着中庸之道，保持一颗平常心。亲君子，远小人，与诸君共勉！
作者：启予国学弟子彭王城天都
