与人有怨，辄思其好处以释之
【格言】
与人有怨，辄思其好处以释之；中心有憾，辄思己过处以宽之。
——《求心篇》
【译文】
对人有怨恨之情，就想着这人的好处来消除怨恨；心中有不满意，就思量自己的过错以宽恕他人。
【解释】
与人有怨，辄思其好处以释之，这句话讲的是对自己的情绪管理。如果对某一个人有怨恨之情，就会觉得这个人做什么都是错误的，根本想不起来他优秀的一面。这说明自己已经不能做到诚意正心了，心已经不在本来应该在的位置上了，再看一个人就会戴上怨恨的有色眼镜而不公正。古代有个寓言故事叫《疑邻偷斧》，讲的是从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是被邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子、面部表情、言谈举止越看越像是盗斧的贼。后来，这个人上山砍柴，斧子找到了之后，他又碰见邻居家的儿子，再留心看，就觉得那人走路的样子、面部的表情、说话的声音等一举一动完全不像是偷斧子的贼了。这正说明：如果我们对一个人先有了怨气，那么就无法想起他的任何好处，会觉得他做什么都不对，怨气反而越来越深，因此处理问题也不可能准确。解决的方法就是要发现他的优点，多想想他的好处，给予客观公正的评价，莫要被怨气所控制。
中心有憾，辄思己过处以宽之，讲的是对别人要宽恕。金无足赤，人无完人，要抱着宽容的态度，不能苛求他人。当发现别人做的事情使自己不满意，就去思考自己办这件事能不能办好？想想自己所犯过的错误，是不是也很多？这样就能宽恕他人了。孔子讲“己所不欲，勿施于人”，人都是相互的，是有情感的，如果你苛求别人，别人反过来就会苛求你，所以我们要本着仁者爱人精神，行恕道，别人才愿意跟你交往，才能理顺人际关系，事业才能走向成功。这也是古人提倡的“以责人之心责己，则寡过，以恕己之心恕人，则全交”，意思是用要求别人的标准来要求自己，那么就会少犯错误了；用宽恕自己的心态去宽恕别人，就能多交朋友。
总体来讲，这句话集中阐述了一个“情”字，王阳明讲：“除了人情事变，则无事矣。喜怒哀乐非人情乎？自视听言动，以至富贵贫贱、患难死生，皆事变也。事变亦只在人情里。”所以我们要学会控制好情绪，要做“情”的主人，而不要被“情”牵着鼻子走。
作者：启予国学弟子孟见天浩
