大抵人情慕其所无，厌其所有，但念此物若我有之，竟亦何用

【格言】

大抵人情慕其所无，厌其所有，但念此物若我有之，竟亦何用？使人歆艳，于我何补？如是思之，贪求自息。

——《放翁家训》

【译文】

大多数人都羡慕自己没有的东西，对有的就没多少兴趣。但是应该想想如果有这样东西，对我又有什么用呢？只能使别人羡慕，对我又有什么好处呢？这样一想，贪念就自动消失了。

【解读】

此“物”主要是指外物，比如名利、财货、美色等等，他们构成了对我们心的蒙蔽，使我们心为物役，成为“欲之奴”。如何消减、平熄、战胜这些对外物的贪念呢？方法是反思。每当我们内心情不自禁地产生占有某种外物的冲动时，我们要扪心自问，这些外物值得我们如此追求么？即使得到了又能带来什么实际好处？

追求的结果不外乎两种情况。一种是“鸡肋”，得到也行，得不到也可，那还是趁早放弃吧，因为世事艰难，生活不易，有限的精力和资源必须放在更重要的事上；另一种是得不偿失，也就是付出与回报明显不成正比，那我们又何必大费周章呢？

对外物的占有欲或执着心经常造成我们人生两大困境：一是得不到自己想要的；二是得到自己想要的。得不到会紧张焦虑；得到了却又不以为然。这是一个死循环，多少人不由自主地陷入其中而苦苦挣扎，多少人受到负面情绪的煎熬而不能自拔。

要想跳出这个困境，摆脱负面情绪的影响，就必须修儒家八德中的“廉”，也就是修寡欲、控贪念，才能超越外物对心的奴役，使“欲之奴”为“心之主”。

“心之主”是超越贪念和私欲的，以之应对事务，处理问题，如同一碗清水一眼看到底，人和事自然呈现清楚，事情自然办得明白。如此，我们的生活才能更加幸福自在。

作者：启予国学弟子韩雪飞天佑

转自启予国学微信公众号