知足不辱，知止不殆

【格言】

知足不辱，知止不殆。

——《老子》

【译文】

知道满足就不会受到屈辱，懂得适可而止就不会遇到危险。

【解读】

知足是一件幸福的事情，可是现在的人都不知足啊！记得年轻的时候，长辈总会对我说要知足常乐。我仅仅把它当做一种祝福的话来听，并不太清楚里边具体有什么意思。因为我的内心深处是不知足的，我想要的更多，想要的更好。实际上我这就属于贪欲，是病根之一。无止境的索取，什么都想要最好的，根本不衡量自己的能力。我们并不是提倡什么都不追求，而是要清楚地知道自己要什么。要清晰地知道什么是自己不应该得到的；什么是自己不需要的；什么是不属于自己的。知道这三点就能从行为上去控制贪欲。

“知止”浅层次的解释是知道自己想要什么，能适可而止。深层次的解释是要明确自己一生的志向，知道自己要成为一个什么样的人。《大学》里讲“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”要想“得”知止就是前提。如果在做一件事情的时候，我们要达到什么样的目的和效果都不很清楚，那这件事情也不会办得很明白，最后的结果必然会差强人意。还是《大学》里记载“《诗》云：‘缗蛮黄鸟，止于丘隅。’子曰：‘于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？’”孔子说连黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还能不如一只鸟儿吗？是啊！现在有多少人连鸟都不如。我们可以问问身边的朋友，他想成为一个什么样的人？或者是他的理想是什么？大部分的人都是不清楚的。因为不知道自己想要什么，也就什么都想要。在他追求欲望的过程中，危险时刻伴随着他。

不管是知足还是知止，都需要在修行过程当中不断地磨练自己。一个人只有内心清明，他才能看清楚自己。心安理得才能知足常乐，更能明哲保身。不知足和不知止都是我们的欲望造成的，儒家把这些欲望叫做后天的习染。修行的目的就是为了让我们去除这些后天的习染，让先天美好的本性焕发光明。欲望少了，屈辱和危险就离我们越来越远了。

 

作者：启予国学弟子赵剑巍天砺