善学者，假人之长以补其短

【格言】

善学者，假人之长以补其短。

——《吕氏春秋》

 

【译文】

善于学习的人，总能取别人的长处用来弥补自己的不足。

 

【解读】

世人皆知“取人之长，补己之短”，做到却实属难得。想要做到，首先就要做到一个“谦”字，而后格物，了解自己和他人，方知自己之短、他人之长。最后“学而时习之”，才称得上“善学者”。

先说这一个“谦”字。一个人傲慢心足了，自满了，自然就没办法接受来自别人的教化。为人当求一个“虚怀若谷”，才能有所成就。虚怀若谷常用来形容谦恭的人，因为山谷空阔，包容万物，万物生长在山谷中，不受排斥、不受拘束，山谷给他们提供了养料，也尊重了他们的个性。所以他们也点缀了山谷，让山谷郁郁葱葱。虚怀若谷首先要做到的就是不“意、必、固、我”，不自负、不自满、不武断、不固执，倾听他人的意见，接受别人的帮助，这是一个人成为善学者的重要条件。

著名学者顾炎武认为，天下的学问无穷无尽；昔日之所得，不足以自矜，后日之所成，又不足以自限。这就体现了他虚怀若谷的品德。

顾炎武所写的《广师》一文，一方面体现了他的谦恭，一方面也体现了他格物之准，对自己和他人理解的透彻。“学究天人，确乎不拔，吾不如王寅旭；读书为己，探赜洞微，吾不如杨雪臣；独精《三礼》，卓然经师，吾不如张稷若；萧然物外，自得天机，吾不如傅青主；坚苦力学，无师而成，吾不如李中孚；险阻备尝，与时屈伸，吾不如路安卿；博闻强记，群书之府，吾不如吴任臣；文章尔雅，宅心和厚，吾不如朱锡鬯；好学不倦，笃于朋友，吾不如王宏撰；精心六书，信而好古，吾不如张力臣。”

此外，顾炎武“博学于文”的为学宗旨的一大特色，是他不仅强调读书，而且提倡走出书斋，到社会中去考察、实践。就是我在开篇时候说的，想要做一个“善学者”的最后一步“学而时习之”。

“金无足赤，人无完人。”即使自己做得再好，也还会有很多不足。越是有自知之明的人，越能认识到自己的不足。只有知道自己的不足，才能找到前进的目标和动力。

 

作者：启予国学弟子王翊名天誉