善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到
【格言】
今日格言：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
——《来生债》
【译文】
做好事就会有福报，行恶事就会遭报应，结果暂时没有显现，是因为时候还没有到。
【解读】
做人，为什么要行善？《大学》里讲“静而后能安”行善能让我们安心，让我们的内心充满喜悦。如同雨水般滋润禾苗，洗涤我们的心灵。行善能让我们温暖，因此，做一个善良的人，也会让我们更热爱世界，珍惜生命。这才是我们对生活应有的态度！俗话说得好：“吉人自有天相。”所谓吉人，并不是大富大贵之人，也不是财大气粗之人，而是善良的人、行善之人。生活中很多人都相信命运的存在，也常说某个人很有福气等等。那么人生中的福运究竟从何而来？人的命运又能不能改变呢？这就是靠一个人的善行！一个心地善良且经常行善的人，肯定会得到很多人的帮助。因为他做到了“亲民”，他的命运就会有所改变。
在现实生活中，我们经常会看见这么一种现象：有的人做好事，反而不得好报，有的甚至短命，这是怎么回事呢？孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水之胜火也。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。火不熄则谓水不胜火，此又与不仁之甚者也。”孟子觉得，口口声声称自己是“仁义”之士的人，就像用一杯水就妄图去浇灭熊熊烈火，不是因为水克不了火，究其原因是因为杯水车薪，分量不够。所以只有一点仁义是无法消除现实社会中的“不仁”的。简单说，善，不足以改运，积善方能改运，常言道“一口吃不成个胖子”，同样的，积善也是，善行也是在于一点一滴的积累。所谓“念念不忘，必有回响”。
“从心所欲不逾矩”，孔子七十岁时达到的境界，可以随心所欲，不超越规矩，孔子形容自己一生修炼的经历，“七十而从心所欲，不逾矩”。他达到的那种至高境界，也只是从善念开始的，最后达到心中所有的念头都是善的。
师门提倡日课第三项，“日有一念，周行一善”。修福报怎么修？常存善念。每天提醒自己有一个善念，不一定把它转化成善行，有这个善念就是好的。不能总有善念不去落实，所以师门提倡一周落实一个，天天总有善念没善行的，得有一天把善念变成善行，而且还要扩充善念，遏制恶念，这样才能把老天赋予我们先天的智慧体现出来，导人行善，止人做恶，能做到这一点，才是修行。
作者：启予国学弟子马正云天昇
