罗汉堂夜话 读后感003

今天初读师父的这篇小说，感觉有点儿烧脑，老僧法晦与方丈讨论如何开悟参禅？什么是禅？如何修行才能去往西方极乐？这些话题绕来绕去，头脑明显理解不上去。后来我尝试换一种思考方式，把他们讨论的话题用儒家的概念来互换一下，我也不知这样做是否正确，只是个人理解起来容易一些。佛家所谓的禅，就是难以用语言去形容的。而中庸中所提到的“天命之谓性，率性之谓道”，“道”也是很难用语言形容清楚的，但我们心中会有感受，也会对这样一种境界有无限的向往。佛家追求涅槃往生去往西方极乐，而儒家修身也要追求“明心见性”。如果这种追求，我们只是在头脑当中去反复把它强化，穷其一生去追求恐怕也是很难抵达目的地的。就像方丈说的：“念念不忘即为执着，若执着，必着相。”我所理解的就是，我们心中要有这个图景，但不能只是为了达到这个图景而去做。我们还要关注到我们自己的心，关注到我们每时每刻的念头上。世界是如何的，每个人心中所看到，所想到的恐怕都不一样，但这就是同一个世界。

我忽然想到了，就像生活中我们去爬山。远处每个人看到的都是一座山，我们要不停的走，才最终能爬到山顶。在爬的过程里，我们就在山中，可能有人看到的是河流，有人看到的是树木，有人看到的是花草，每个人可能看到的都不一样，但这些全部都在这山中。山中除了美景自然也有困难，当我们心中有了一个终极目标是爬到山顶，我们自然不会过于留恋山中美景，会一直不断努力克服种种困难，只为最终爬到山顶。当我们站到山顶的那一瞬也就是我们达成所愿之时。但此时的我们也还是在这座山上，并未离开。

我们真正要追求的不是为了达到终极目的才去做，而应该着眼于每一个当下，时刻都与他在一起，感受并不断努力。

作者：启予国学弟子张丽茹宇明