半部论语治天下 第1讲：《论语》简介

《论语》这本书是记录孔子及其弟子言论的语录体文集。具体的编撰过程现在已经说不清楚了，但应该是孔子的弟子和他的再传弟子编辑而成。所谓“再传弟子”就是弟子的弟子，用俗话说就是孔子的徒孙，因为《论语》这本书里，不仅包含了孔子的一些言论，还包含一些孔子著名弟子的言论，所以，估计应该是他的再传弟子们编辑成的。编辑的过程已经说不太清楚了，但是这本书一直到西汉初期才最后定形。这本书编辑完成之后，就成为儒家的一个重要的经典。

我们都知道，在孔子的时代，儒家的经典就是“六经”《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，这是孔子的教育体系。孔子用“六经”来教育弟子，培养弟子。到汉代，儒家经典的范围在扩大，有所谓“十三经”之说，在“六经”之外又加上了几部，叫“十三经”。《论语》编成之后，就是“十三经”之一，但对于《论语》这本书的研究，是越来越深入的，古人对《论语》也是越来越重视的。

这本书一共分成了二十篇，四百九十二章。所谓一章就是一段话，它没有今天那些书的章节的内容多，有的书一个章节可能好几万字，《论语》的一章就是一段话。准确地说，它记载了四百九十二条，这是中国历史上第一部语录体的著作。（语录体就是记录孔子和他弟子的话，把他们的语言记录下来，这叫语录体。）后来这种文体对中国古代影响也很大，比如：宋代著名的儒家学者朱熹，他的代表作《朱子语类》就是朱熹的语录。到现代最有名的一本语录体的著作是《毛主席语录》，这就是语录体著作。古人对这本书是越来越重视的，到宋朝的时候，程颐、朱熹两位大儒，将儒家经典《礼记》中的《大学》和《中庸》单拿出来，做单行本，和《论语》《孟子》合在一起叫“四书”。儒家经典因为《乐经》失传了，“六经”变成“五经”。后来儒家经典的体系，就是我们非常熟悉的“四书五经”。而《论语》是“四书”里面最重要的一部，也是文字量最多的一部。

宋朝的时候对《论语》的重视程度，达到了无以复加的程度。这就跟赵普有关了，宋朝的开国宰相赵普，字则平，是宋朝开国皇帝赵匡胤的好朋友。赵匡胤打天下，他辅佐赵匡胤，赵匡胤当了皇帝，他是第一任开国宰相。后来追封为真定王，也封为韩王。赵普和赵匡胤一样出身比较低，没什么太大的学问，他当了宰相之后，有人不满，质疑说：“赵普能当宰相，他有什么学问？他也就读过《论语》。”这话传到赵普耳朵里之后，赵普说了一句话：“知道《论语》就不简单了,半部论语就足矣治天下”。我们今天说的“半部论语治天下”就是赵普说的。

据古书记载，他是这么说的，也是这么做的。传说赵普的书房里，书桌上永远放着一部《论语》。朝中有什么大事想不明白了，不知道应该怎么解决了，回家查《论语》。等到赵匡胤去世之后，他弟弟赵匡义接任，就是宋太宗，赵普说了一句更加夸张的话：“当年我用半部《论语》辅佐先帝打天下，现在我要用剩下那半部辅佐皇上您定天下。”他把《论语》这本书抬到这种高度，“半部论语治天下，半部论语定天下”，可以看出古人对这本书的重视程度。所以，今天的课，选了赵普的名言做课程的题目叫“半部论语治天下”，这是一个广告词。