修心西游记

如来佛祖劝孙悟空：如来先跟孙悟空讲理，说他现在想坐玉皇大帝那个位置，如来佛祖跟孙悟空讲的是正道，如来佛祖劝孙悟空的最后一句是说别再胡闹下去！宋明理学强调人的本来面目就是人的心“

孙悟空与如来佛祖斗法这段是比较有趣的。孙悟空跳不出如来佛手掌心，那么就变成如来佛祖的手就是天。那孙悟空实际已经逃出如来佛的手心了：你的心真的离开你的肉身去喜马拉雅山吗，人心本来没跑出去。

描写一个普通人因思考死亡而走上修行之路，就是心完全受肉身掌控，孙悟空到这儿已经是一个不修行的普通人了。孙悟空的经历代表着人心成长的一个轮回，一定不要走孙悟空走过的路，如来给了一个贴子贴到山顶。

后面佛祖派观世音菩萨寻找取经人，然后孙悟空在山下面听见了”你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨，从这一句话就已经看出来孙悟空服软了。一句话就看出孙悟空被晾了五百年之后；

现在很多人在探讨《西游记》里的时间错乱问题，显然《西游记》的时间存在错乱，但是大家都不承认《西游记》存在年代错乱，唐僧代表心，熟悉儒家经典和儒家思想的应该能猜到。

正是因为唐僧代表道心，所以书里描写唐僧出生的时候有很多隐喻，唐僧的父亲姓陈名萼字光蕊。唐僧爸爸名萼”唐僧是他爸爸生的，他们爷俩体现出从花到果的一个发展演变过程？唐僧爸爸的名字反复在暗示。

唐僧的母亲为了把他保全下来，唐僧从出生就没在父母身边，这里描写的是唐僧是不失其赤子之心的”孙悟空代表的心进入了世俗，后来才因为想到了死亡开始追求修道，唐僧这颗心从一开始就没有在世俗社会生活过。

龙王就来跟袁守诚找茬，袁守诚告诉龙王，所以龙王就跟袁守诚打了一个赌。然后龙王就变成人形来找袁守诚，老龙王违背玉帝的旨意，没按玉帝旨意去下雨。于是老龙王就在梦中来求唐太宗帮忙。

最后唐太宗还是被勾魂勾走了。崔乃是太上先皇帝驾前之臣，现在阴司做掌生死文簿的酆都判官？必然放陛下回来，生前是唐太宗的爸爸李渊的老部下，然后描写唐太宗的魂被勾到地府，见泾河鬼龙告陛下许救反诛之故。

才能看到生活中的美好，你享受不到生活的美好，看不见生命中这些美好的时光、美好的景色，而要想做到心态的逍遥自在，这也就是儒家说的心为物役，实际上点出了儒家修心的起点，动物没有精神层面的追求。

唐僧好像是一个很迂腐的人，唐僧迂腐一些有情可原，这是当下对《西游记》唐僧这个人物最大的误解。唐僧绝对不是不懂事，我们现在对唐僧的误解，唐僧是我们说的道心。儒家修行追求的是唐僧那个状态。

唐僧先解释自己没钱！唐僧先声明自己没钱！还不知我徒弟的棍子哩，但是唐僧没挨过揍。先把唐僧捆起来“其实唐僧撒这个谎是有玄机的，唐僧不仅躲过挨揍，他说孙悟空身上有钱。