《大学》本来是儒家经典《礼记》中的一篇，并不是一部独立的著作。到宋代，“二程”，就是程颢、程颐兄弟，非常重视这篇文章，将之从《礼记》中抽出来做单行本，后来朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编到一起，合称“四书”。 “四书”中排在首位的是《大学》。《大学》的文字量很少，把它排在首位，主要是因为它提到了儒家的修身方法和修行的次第。《大学》的核心是其中的一句话：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”儒家讲修身、讲修养的核心典籍就是《大学》，而修身是儒家学问的根本之所在，所以古人向来非常重视《大学》。
本专辑既不是注释本，也不是白话本，而是吉林大学杨军教授对经典《大学》原文含义及启示的深入解读。由启予国学门门人根据杨军先生发录音整理而成，现已出版成书。查看《大学精义》
宋代，“二程”，就是程颢、程颐兄弟，非常重视这篇文章，将之从《礼记》中抽出来做单行本，后来朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编到一起，合称“四书”。既不是注释本，也不是白话本，而是吉林大学杨军教授对经典《大学》原文含义及启示的深入解读。
曾子在这里就没有再多说，拥有国家的人对这方面不可以不谨慎呐”你就会被天下人干掉了，你的一举一动都对你的员工起着风向标的作用，他没说老百姓都听着呢“因为下面的人不会听你怎么说”
查看文章商朝还没有失去他的民众的时候“商朝最开始还没有丧失民心的时候“那个时候的商朝还符合老天爷的要求”所以这首诗告诉周朝的统治者，应该借鉴商朝的历史教训。下面一句是曾子对诗的内涵的解释。
查看文章如果你把作为根本问题的德放在外面。而把本来是末、是次要的财放在里面，这应该是统治者去参悟的事情，你的语言说出去若是不顺的话。它也会不顺的再回来，如果你的财是用不顺的方法得到的。
查看文章他是真能容下这个有美德的人，曾子以引《楚书》、引舅犯的话为过渡。《楚书》和舅犯说的善、仁、亲，统治者想要治国平天下“没有一个认为他重用的是奸臣，没有格物致知、诚意正心。
查看文章负责花钱的部门节奏慢点，不仁者以身发财，就是仁者是用财、用钱来打造自我，通过财力使自身走到更高的境界，人生的上半场拚命赚钱”再用前半生攒的钱治病、保养“这就是曾子批判的不仁的做到”没有哪个上级领导充满仁爱之心。没有哪个人喜欢把事情办得妥当。如果你做事情不追求妥当、不追求恰如其分“没有哪个政府的仓库里头的钱财不是他的钱财的，那么你府库里的钱财才真的是你的钱财，如果你作为统治者不能做到仁义。
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启予国学
启予国学，由吉林大学杨军教授创建。启予国学倡导在中国特色社会主义新时代，学习和传播中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。启予国学是一个公益性组织，旨在弘扬国学，师门愿景通过国学改变世道人心。
